前两天回故我，看见村口新修的义冢往山坳里挪了半里地。问为啥，爷爷蹲在石头上磕烟斗，说：“那边是过山口，水一来全灌进去，棺材板泡软了，骨头渣齐散。”我没接话，但念念起旧年暴雨，山沟里如实涨水快，泥汤子漫到坟包一半高。

“过山”不是指翻山，是两座山夹出来的低洼说念。雨水顺着坡往下跑，全挤在这儿，坟埋下去等于泡在水缸里。木头棺材扛不住潮，年复一年就烂，连土齐发黑发酸。东说念主去祭拜，踩着湿滑泥地，香齐点不稳，更别说“入土为安”这四个字了。

还有东说念主说，垭口那儿风大、清凉，站深入胳背肘疼。查过贵寓，山口风速比深谷高一大截，湿度又大，要道发酸不是边幅作用，是真遭罪。老一辈讲“气不聚”，其实即是日照少、空气闷、东说念主待着没精神。

“独山不住东说念主”也同样。咱们县西边有座孤山，顶上盖过几户东说念主家，其后全搬了。为啥？没水。打井打二十米还见不到水，雨水顺着山坡流光，存不住。种点菜，风一刮，米兰土全飘走，剩下石头缝。

更贫困的是东说念主。谁家老东说念主病了，喊东说念主抬下山要四止境钟；孩子上学，单程走山路加坐车得一个半钟头；连收个快递，齐要绕到镇上再扛总结。不是懒，是住不下去。

当前有东说念主念念搞“山景民宿”，挑那种孤峰顶上盖玻璃房。看着漂亮，可一到冬天，水管冻裂，发电机霹雷响一宿，WiFi信号时或然无。吵杂几天，临了只剩雇主我方守着空房子。

老话没写在纸上，是踩着泥、淌着汗、守着病东说念主熬出来的。它不讲龙脉风水，只说那里水能存住，风能挡掉，东说念主能凑一块儿搭把手。

当前修路通网，有些律例松了，但山还是那座山，水还是往低处流，风照样找风口钻。

我帮舅舅在山腰选新屋基地，没往上爬，也没蹲沟底，就挑了背风、有溪、坡度缓的一块深谷。师父说：“雠敌，这儿不抢风，不泡水，东说念主来串门也顺脚。”

那天太阳恰恰，照在刚夯平的地基上，没影子米兰app，也没回声。

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